廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條愛國家愛人民、重風骨重氣節的主線。

中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公盡管現象有殊風貌各異，但其以清廉為本的主要特征是共同的。從古至今，清廉始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。

大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措，而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，關注民瘼誠心可鑒;于謙清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長，高風亮節彪炳汗青。

其他諸如子罕拒玉、羊續懸魚、楊震四知等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是疾惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。

縱觀歷史，廉政的例子不勝枚舉。從包拯、海瑞到孔繁森、牛玉儒等，他們是公正、廉政的最好詮釋，然而隨著時代的發展與變遷，腐敗漸漸進入人們的生活，而廉政卻漸漸淡出人們的思想道德意識。

身為煤礦基層工作人員，工作具有局限性而且工作量大，每天都周而復始，這就要求我們工作人員在生產實際過程中，一定要正確對待權力、金錢和名利，進一步增強自身的大局意識、責任意識、憂患意識。時刻遵守各項規章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強拒腐防變的責任感和緊迫感，堂堂正正做人，踏踏實實做事。